Le sujet d’aujourd’hui a été créé hier et nous l’écrivons aujourd’hui. Notre thème est le “facteur humain” dans les problèmes sociaux et culturels de la Turquie.
Vous demanderez ce qui s’est passé hier qui a mis ce sujet au premier plan. En fait, ce n’était pas si grave. Nous avons pris un long bus appelé Metrobus du côté est d’Istanbul et sommes allés à Beylikduzü, l’une des régions les plus à l’ouest de la mégapole. Il y a des millions de citoyens qui doivent parcourir ce chemin chaque jour et ces plaintes que j’ai écrites peuvent ne pas avoir de sens pour eux.
Tout d’abord, ces gros bus appelés Metrobus sont des véhicules de transport technologiquement très avancés et confortables. Il peut rapidement relier les deux extrémités de la ville de vingt millions sur sa propre route. Les routes sont en fait trop glissantes pour être comparées aux routes américaines. En d’autres termes, la route est glissante, le bus est glissant, il fait beau… Si vous demandez quel est le problème, le problème est que notre cher ami chauffeur qui conduit le Metrobus n’est pas lisse ou que le bus n’est pas droit se déplace! Le fait qu’ils s’arrêtent et se lèvent aux arrêts de bus, freinent brusquement et font des allers-retours tous les deux ou trois pas fait de la montée et de la descente des personnes âgées une question de vie ! Comme j’étais assis à l’arrière, je ne pouvais pas voir le visage de notre cher ami chauffeur, mais je pouvais dire à la façon dont il conduisait le véhicule à quel point il était mécontent.
LES GENS TRANSPORTENT-ILS DES MOUTONS DE SURVIE MOINS CHER?
Avec ce style de conduite, peu importe qu’il y ait des personnes ou un troupeau de moutons dans le véhicule. En fait, les conducteurs transportant des moutons sacrificiels conduisent plus prudemment que cet ami. Parce que si l’un des animaux de son camion est blessé ou meurt, il doit penser à l’argent qu’il perd. Mais comme notre chauffeur Metrobus n’avait pas un tel problème, il se fichait de la situation des centaines de personnes à l’intérieur. Maintenant il y aura ceux qui essaieront de justifier ce voyage fou en me parlant du bas salaire de cet ami, des horaires interminables, des difficultés de la vie, ne défendant pas les droits syndicaux et prétendant que c’est un problème de système être. Si nous abordons chaque problème avec cette étrange justification, nous ne trouverons sûrement rien au monde à critiquer puis à corriger. Bien sûr, nous n’ignorons pas les problèmes de quiconque, comme les conditions de travail, les salaires ou le travail dans un travail qu’ils n’aiment pas. Mais tout le monde ne devrait-il pas être humain avant tout ? Est-il juste d’enlever la rancune de votre insatisfaction à la personne que vous portez ?
L’AMOUR D’UN CÔTÉ, PAS D’AMOUR D’UN CÔTÉ
On retrouve le même thème dans une autre dimension : l’amour chat-chien ! Alors que l’amour pour les gens dans notre pays diminue rapidement de jour en jour, l’amour pour les chats et les chiens a en quelque sorte atteint son apogée. Faites-vous partie de ces personnes qui ne voient rien d’étrange à cela ? L’amour et l’intensité émotionnelle appelée amour doivent provenir de la même partie du cœur ou du cerveau humain. Mais comment se fait-il que la même personne qui diminue progressivement sa communication avec son entourage et augmente son manque d’amour puisse exprimer son amour pour les chats en errant dans les rues avec de la nourriture pour chat à la main ? En se promenant dans le Seaside Park à Mersin le soir, on tombe sur des tas de croquettes pour chats presque tous les cent mètres. Et bien sûr, il y a des centaines de petits chatons qui flottent entre les rochers. Avons-nous le pouvoir d’utiliser nos soi-disant sentiments amoureux de manière si “opportuniste” et de nous vanter ensuite de notre amour pour les animaux ? En fait, je me demande si c’est de l’égoïsme de masquer notre manque d’amour pour les humains avec notre soi-disant amour pour les animaux avec un tel flot d’amour opportuniste.
COMME UNE GRENOUILLE DANS UN CHAUDRON
Je pense que depuis que les médias sociaux ont atteint nos villages, il y a eu un changement et une érosion du caractère du peuple turc. Je fais cette affirmation parce que j’ai vécu loin de ma ville natale et de l’Anatolie où j’ai passé ma jeunesse et parce qu’après 38 ans j’ai eu l’occasion d’observer. On ne peut pas bien observer le changement dans lequel on vit et auquel on participe. Parce qu’avec la société en mutation et votre famille, vous faites également partie du même processus de changement et vous changez sans même vous en rendre compte. Mais depuis les années 1980, lorsque la Turquie a commencé à changer, pour moi en tant que personne qui a eu la chance ou le destin de regarder ma ville natale de l’extérieur, l’alternance de l’amour et du désamour est peut-être le thème le plus frappant. Il y a une histoire instructive : si vous jetez une grenouille dans un chaudron en ébullition, elle sautera et tentera de s’échapper du chaudron. Mais si vous mettez la même grenouille dans l’eau froide du même chaudron, elle y passera volontiers son temps. Au fait, si vous augmentez la température lentement, il ne remarquera même pas l’augmentation de la température et il n’essaiera même pas de sauter. Je pense que cet exemple de grenouille est très valable pour nous et pour toutes les sociétés qui changent rapidement. Vous devez réfléchir profondément.
NOUS SOMMES étrangers à l’HOMME et étrangers à la nature
Quant à l’histoire courte que nous avons essayé d’expliquer sur la base de ce trajet en métrobus, une distorsion se produit alors que la société turque s’éloigne de ses racines villageoises, se débat dans le bourbier de l’urbanisation non planifiée et rompt avec son moi économique, social et culturel. centre d’amour de son cœur. Et ce manque d’amour se pose comme un problème pour la société de manière étrange, de certains chauffeurs de bus, aux chauffeurs de taxi, aux amoureux des chats, aux tueurs de chiens, aux agressions contre les médecins, aux meurtres de femmes. N’y a-t-il pas de solution ? Il y a bien sûr comment chaque problème apporte sa solution. Mais la priorité est d’admettre que nous avons un tel problème sans amour et de trouver une solution. Sinon, nous courons le risque de nous appauvrir et de nous détériorer encore plus dramatiquement.