Compilé par Erdem AVSAR
Les légendes anciennes sont imprégnées de thèmes sociaux et culturels plutôt que de porter des éléments de l’ancienne croyance commune des peuples turcs, le tengrisme.
Les “Turcs de l’Altaï” croyaient que le ciel était composé de dix-sept couches et que le dernier étage était habité par “Kayra Han”, qui est considérée comme le père de tous les dieux. De ce dieu trois dieux différents ont émergé. Le premier de ces dieux était “Ülgen” qui était assis sur un trône d’or dans la seizième couche du ciel. Le deuxième était “Kızagan” qui vivait au neuvième étage, et le troisième était “Mergen” qui vivait au septième étage. Aussi, dans cette couche vivaient “la fête des mères” et “Ay Ata”, qui illuminaient la terre et le ciel. Au cinquième quart “Créateur de créateurs” “Katay Khan”, appelé “Katay Khan”, a vécu.
Voici la deuxième partie de la série d’articles Dieux, Déesses et Créatures donnant des informations sur la mythologie turque :
LE DIEU DE L’ESPRIT MERGEN HAN
Aussi connu sous le nom de Pergen Han, il est le dieu de l’esprit dans la mythologie turque de l’Altaï. L’omniscient Mergen représente l’esprit et l’intelligence. Il est l’un des fils de Kayra Han. Il est assis au 7ème étage du ciel et est considéré comme omnipotent en raison de ses connaissances. On dit que la flèche qu’il décocha ne s’écarta pas de sa cible grâce à sa sagesse. Il est le personnage qui donne la sagesse aux gens et enseigne la science et la philosophie. Il y a une casquette de loup à chaque extrémité de l’arc. De plus, leurs brassards ont la forme d’une tête de loup.
Mergen monte un cheval fauve et est Hermès dans la mythologie grecque. C’est un messager qui permet la communication entre Dieu et l’homme.
LE PROPRIÉTAIRE DE L’ARBRE DE VIE UMAY ANA
Dans la mythologie turque, Umay Ana est le symbole de la naissance et de la fertilité. Il est également connu sous le nom de Humay, Omay et Imay. Il dépeint comme féminin et représente la bonté. Elle détermine les enfants à naître et les protège. Il a de longs cheveux argentés et a l’air d’âge moyen. Il a trois cornes et porte une robe blanche. Il est défini comme le possesseur de l’arbre de vie et répand la fertilité sur la terre. Il vit dans le ciel et descend sur terre de temps en temps. Il est représenté avec un cygne ou un cheval gracieux à côté de lui.
Les gens qui n’ont pas d’enfants se sacrifient. Il protège les femmes enceintes et envoie des êtres imaginaires comme des croquemitaines. Mais cela signifie quelque chose d’effrayant. Si Umay Ana ne protège pas les enfants d’une maison, ces enfants meurent. Pour cette raison, il peut également être appelé Black Umay.
KARLIK HAN, LE DIEU DE LA FUMÉE
Il est le personnage qui transmet les âmes des victimes à Ülgen. Il est connu comme le dieu de la fumée dans la mythologie turque et de l’Altaï. Il est également connu sous le nom de Karluk Khan et son symbole est la fumée. C’est la figure mythologique qui contrôle la vie des gens et informe Ülgen quand il y a un changement. La fumée produite lorsque les victimes sont brûlées annonce l’arrivée de Karlık Khan. Il est souvent vu avec Suyla Han.
Déesse de la Terre ÖTUGEN ANA
Aussi connue sous le nom de Déesse de la Terre. Elle est la déesse qui protège l’état, la domination, les animaux et tous les produits liés à la terre. C’est un tout avec de l’eau, des montagnes et des arbres. Pour cette raison, on l’appelle la mère de toutes choses. Il est également connu comme le propriétaire d’animaux sauvages. On pense que les personnes qui meurent sont également ramenées au sein et renaissent.
Dans sa main, il tient un bâton avec neuf têtes d’aigle. Ce bâton est connu pour représenter l’Arbre de Vie, et cinq font face à l’est et quatre font face à l’ouest. Il est représenté avec des ailes d’ange et tenant un bouclier composé de deux têtes d’aigle opposées (semblables au ying-yang).
DIEU DU DESTIN EAU HAN
Dans la mythologie turque et altaïenne, Suyla Han est le dieu du destin. Il est représenté avec des yeux de cheval, un bec d’aigle, des oreilles d’âne et des cheveux de serpent. On sait qu’il a été créé à partir de l’eau et de la lumière du soleil et de la lune. Son totem est le pic et cet oiseau est considéré comme le messager de Dieu. Suyla Han est responsable de la protection des personnes et, comme Karlık Han, supervise leur vie. Il est l’un des assistants les plus importants d’Ülgen. Il aide le chaman à guider les victimes et les protège des attaques des mauvais esprits.
Les yeux de Suyla Han sont assez perçants pour voir dans trente jours. Il est également connu sous le nom de Horse-Eyed Eagle et Bilingue Stuttering Han. Il porte un grand bouclier fait d’une tête de cheval.
DIEU DE LA RIVIÈRE YAYIK HAN
Dans la mythologie turque et de l’Altaï, le dieu du fleuve est Yayık Khan. Elle est responsable des rivières et des lacs. Il vit là où 17 rivières se rencontrent et son fouet est la foudre. Il est monté au ciel après le déluge. Il gouverne les rivières par le vent et l’eau. Il peut se déguiser en serpent d’eau et en dragon d’eau. On pense qu’il protège les gens du mal. Des cérémonies impliquant le sacrifice d’objets inanimés connues sous le nom de “Cook Lifting” sont effectuées pour lui. De plus, au printemps, le premier lait des chevaux, des moutons et des chèvres est écrasé avec du boulgour et saupoudré dans les rivières.
Yayık Han, qui vit au 3ème étage du ciel, aide les chamans dans leurs voyages intellectuels. Dans les contes kazakhs et kirghizes, il est mentionné comme le héros qui a aveuglé les Cyclopes. Les chamans ont une place très importante dans leurs rites et cérémonies. De plus, les Altaïens disent que pendant les crues du fleuve « Yıkık est sorti de l’eau ». Il est l’esprit des eaux débordantes, et toutes les eaux de la terre lui appartiennent.
Dans les prières de chaman, la représentation de Yayık est souvent faite. Après; Le Héraut d’Ülgen a des franges de nuages rouges, une bride arc-en-ciel et un fouet éclair brillant. Il est aussi appelé “Ak Eren” par les chamans Tuvan. Selon certains, il ressemble à un grand dragon.
LA DEESSE DE LA BEAUTE AYIZIT ET SES FILLES
L’Aphrodite de la mythologie turque et altaïque est Ayizit. Elle est donc la déesse de la beauté. Il est également connu sous le nom d’Ayığıt Hanım. Il est présenté comme un symbole d’amour et de beauté. Son totem est le cygne. Pour cette raison, les cygnes sont considérés comme sacrés et ne doivent pas être touchés. Il peut se déguiser en jument aux cheveux argentés et ainsi descendre du ciel. La queue et la crinière de la jument sont en forme d’ailes. Il erre dans les bois et a une calotte blanche. Il a aussi une écharpe qui lui laisse les épaules ouvertes.
aizit ; inspire l’amour tout en protégeant les enfants et les bébés animaux. À la porte de son palais se tiennent des gardes avec des vases d’argent et des fouets. Ces gardes ne laissent pas entrer les méchants. Aizit a des filles et elles peuvent aussi se déguiser en cygnes. Ces filles ont un tulle blanc magique et quand elles le portent, elles se transforment en cygnes. Les filles d’Ayizit symbolisent également la grue blanche.
Selon les Yakoutes, le Livre d’or est entre les mains d’Ayizit. Les vies et les destins de tous les peuples sont consignés dans ce livre.
DEESSE DE NAISSANCE KUBEY HATUN
Dans la mythologie turque et de l’Altaï, elle est la déesse de l’accouchement, également connue sous le nom de Kubay Ana. Elle est la déesse qui protège les femmes lors de l’accouchement et symbolise la féminité. En salopette, il va chercher du lait dans le lac de lait et le verse dans la bouche de l’enfant à naître. Cela oblige l’enfant à sortir. Il vit dans l’arbre de vie et ses pattes ressemblent à la racine de l’arbre. Son corps n’est pas gros et il a l’air d’âge moyen. La partie supérieure est nue et donne le lait du sein. Elle a les cheveux longs et est lumineuse. Lorsqu’une femme enceinte accouche d’un enfant, elle descend du ciel et se tient à côté d’elle ; mais la femme ne peut pas le voir. Il disparaît 3 jours après la naissance de l’enfant.
Kübey Hatun protège tout ce qui est pur et pur sur terre. Pour cette raison, elle est considérée comme la déesse de la purification. Pour cette raison, le hêtre est considéré comme sacré par les Turcs de l’Altaï. Les charmes particulièrement grands sont considérés comme divins.
