L’un des thèmes sur lesquels la série a attiré l’attention était la référence à l’autoritarisme de l’État par le SMK (Agence de contrôle des épidémies). Bien qu’il ait été écrit avant la pandémie, nous avons vécu cette situation.
Une série “épidémique” dystopique diffusée sur Netflix à une époque où l’on lâchait nos corps avant nos âmes avec la suffisance de “la pandémie est terminée” et où l’on sortait du tourbillon de fermeture, d’isolement et de peur mortelle qui a duré deux ans, sans apprendre un thé comme le monde entier ; tête brûlante…
Avant de discuter de la série sous l’aphasie, l’obscurcissement social et l’autoritarisme de Wernicke, permettez-moi d’écrire quelques phrases techniques (avec prudence). Il est peu probable que ceux qui regardent la série oublient le nom de Mert Baykal. Nous le lisons en grosses lettres au début de chaque chapitre. Mert Bey était le fils de Derya Baykal. Je pense qu’il doit son crédit à la réalisation de la série Magnificent Century, je pense qu’il a réalisé une saison très réussie. Cependant, nous ne voyons pas souvent les noms de réalisateurs comme Nuri Bilge, Agnes Varda, Almodovar, Nolan et Lars dans leurs films. Voir son nom avant chaque épisode était un peu “offensant” pour moi. Cependant, je dois dire qu’il a réalisé la série de manière exquise. Le jeu était bien meilleur que la série merdique locale de Netflix.
Haluk Bilginer a réussi à rendre le thème de la série presque sans mots. Sans parler, il nous a parlé de l’horreur de la maladie appelée « Abuklama » dans la série. Surtout la salutation à Hannibal avec la «pierre précieuse» dans sa bouche était très agréable. Merci également à Afşin Kum, l’auteur du livre pour lequel il a été adapté.
Le monde a toujours été un endroit dangereux pour les gens. Nous vivons sans savoir quand quelque chose va nous arriver. Cependant, les jours de Corona nous ont fait prendre conscience de cette incertitude et nous nous sommes réveillés chaque jour avec une “matin incertaine” et avons passé la soirée avec les nouvelles des disparus. Le poids insupportable de notre mortalité repose sur nos épaules. Les jours de Corona n’étaient pas seulement un individu, mais aussi un traumatisme social et une menace mondiale. Mais à la fin de la journée, nous avons vécu la douleur, la peur, la tristesse, la peur et l’espoir pour nous-mêmes.
Ceux qui ont entendu les gens parler dans l’émission ont commencé à se mettre en colère. Il existe en fait un nom médicinal pour former des phrases vides de sens avec des mots significatifs ; Aphasie de Wernicke. La maladie, causée par la détérioration des parties du cerveau liées au langage, n’est pas contagieuse. La série critique en fait les types de société qui semblent parler de manière significative et émerveiller. Parce qu’à l’ère des réseaux sociaux, je n’exagèrerais pas si je disais que tout le monde « chie » un peu.
Les mots, qui sont les éléments de base du langage, qui pour diverses raisons est le principal outil que les gens utilisent pour communiquer entre eux, ont commencé à perdre leur sens. Nous parlons avec des mots dont nous ne connaissons pas le sens, et nous ne pouvons comprendre ce que l’autre dit qu’avec nos propres définitions. Je connais des diplômés universitaires qui parlent 50 à 60 mots au total. Je suis sûr qu’ils ne savent même pas ce que signifient les mots qu’ils utilisent. Par exemple, il existe une « langue de lieu ». Vous avez également expérimenté l’atmosphère de ceux qui parlent des mots turcs entrecoupés de mots anglais. Si ce n’est pas une “bosse”, alors qu’est-ce que c’est ? Alev Alatlı Hodja a trouvé une excellente définition de cette situation, alors laissez-moi l’utiliser ; évoque l’aphasie sociale.
Une société frappée par la maladie “Abuklama” n’a pas été en mesure de protéger sa culture, ses concepts et ses valeurs communes car elle ne peut pas générer d’idées et a été privée de sa propre perspective unique sur la vie. Ceux qui étaient conscients et ont répondu ont été accusés d’extrémisme et de fanatisme et ont adopté la modération et la tolérance comme des vertus. Dans une société aussi pauvre en idéologies, elle est vouée à la gestion par consensus, donc je veux lire le tableau à 6 voies dans cette perspective.
Les opinions politiques et idéologiques perdent leur essence lorsqu’elles compromettent les croyances sous le nom de compromis. Le mot compromis, qui sonne bien au premier abord, apporte en réalité un manque de caractère et de mollesse à la société. Puisque les gens ne peuvent pas tolérer des opinions différentes, ils ne peuvent s’associer qu’à ceux qui pensent comme eux. Des formations telles que des églises, des organisations non gouvernementales et des sectes en découlent. Le résultat de cette image, qui semble être une solution innocente, est que nous vivons dans une société où les bébés de 6 ans sont vêtus de robes de mariée et où les pistes de chevaux se mêlent aux pistes de chiens.
L’un des thèmes sur lesquels la série a attiré l’attention était la référence du SMK à l’autoritarisme d’État. Bien qu’il ait été écrit avant la pandémie, nous avons vécu cette situation. Selon une étude menée dans plus d’une centaine de pays pendant la pandémie de COVID-19, des restrictions de droits ont été appliquées dans tous les pays sans exception. Les lois sur l’état d’urgence, les restrictions de voyage, les interdictions de réunion et de manifestation pour la santé publique ont ouvert la porte au pouvoir exécutif pour violer les droits et libertés démocratiques. Les pratiques de surveillance, d’inspection et d’enregistrement utilisant les nouvelles technologies sont répandues et le taux d’utilisation des décrets législatifs non soumis au contrôle parlementaire a augmenté. Les droits acquis ont été révoqués. Nous l’avons vécu et nous le vivons.
Une personne qui ne peut pas produire de pensées devient irritable et agit parce qu’elle ne peut pas parler. Lorsqu’il parle, il n’a rien à dire d’autre que de transmettre des actions et des événements. Tout le monde décrit la spirale de la violence dans la société turque comme un “problème de communication”. je demande aussi; Qu’est-ce que tu communiques avec ma chérie ?