Avant, je ne comprenais pas les gens qui étaient bouleversés lorsque leur animal de compagnie mourait.
Ou la joie quand les gens adoptent un animal.
Je possède un chat depuis quatre ans, il serait plus correct de dire “chats”. Au fil du temps, je suis aussi devenue grand-mère, j’ai pris soin des bébés, j’ai assisté à la naissance, je n’ai pas pu les garder en vie, j’ai pleuré de la morve et du mucus.
Certains se renforçaient chaque jour, et je me sentais victorieux, comme si j’avais conquis Naples.
Quand ses enfants ont été adoptés un par un, j’avais aussi une maman chat qui ne comprenait pas sa disparition et se tenait chaque jour à hauteur de mes yeux en pleurant – oui, je n’invente pas, en pleurant – et en faisant caca partout pour se venger .
J’ai vécu à quel point c’est un cauchemar d’être détesté par un chat.
Comme je ne les vois pas tous (9 têtes, 36 pieds) j’ai réduit leur nombre à 3. J’ai réalisé à quel point il était difficile de faire la différence entre les chats que j’adoptais et les chats que je gardais.
Ne pouvant quitter ceux qui sont partis, même si j’ai adopté de bonnes personnes, je vois encore leurs visages comme une pellicule devant mes yeux.
Ma conscience m’a demandé: “Pourquoi l’avez-vous envoyée mais l’avez-vous choisie pour la garder?” Seul un propriétaire d’animal peut comprendre comment je me suis battu comme Meryl Streep dans le film Le choix de Sophie et que c’est une espèce “orpheline” qui est à blâmer.
“Mırra est un chat dur mais noble, froid mais altruiste, aussi ma ‘première larme’, j’ai sauvé Üzüm des griffes de la mort et elle m’a réconforté en essuyant mes larmes avec sa patte alors même qu’elle était malade, je ne peux jamais la laisser aller. La beauté de Smoke, le désir d’être aimé et les vertus inattendues de l’ignorance d’Inarritu liées au nom du grand film d’Inarritu étaient séduisantes, ma conscience, est-ce que ce bavardage intérieur est du type stop madness ?
“Pendant que des gens meurent…?” D’après le lobby, oui.
Notre amour et notre douleur sont tous deux orphelins et absurdes devant la majorité, qui ne voit personne comme aimable sauf les êtres humains et de préférence leurs propres enfants.
Le chat ‘Vecihi’ de mon amie Medina est mort récemment. S’il y avait cinq ans, je n’aurais pas entendu ton cœur craquer en disant : « Mon bébé était un petit ange, je suis resté sans lui. Maintenant je sais à quoi ressemble cette tristesse.
Mon amie Ceren a récemment adopté un chien, il y a cinq ans je n’aurais pas compris ce qu’elle voulait dire quand elle disait “Chaque matin c’est mon anniversaire avec Maggie”, maintenant je le sais.
Si j’avais lu l’article qu’Ertuğrul Özkök a écrit le 1er septembre il y a cinq ans, qui a été témoin de la mort de ses animaux de compagnie Kedi, Koska et Pakize, j’aurais réagi à ce que beaucoup de gens font en le lisant maintenant : rester en colère, même pour strabisme.
Si nous l’étions alors, ce serait “Comment priez-vous derrière un chat ou un chien mort ?” d’Özkök. La question n’évoquerait pour moi aucune association. Je dirais même “peeh” pour “prendre soin de l’homme”.
Maintenant, je sais combien de vies animales correspondent à une seule vie humaine et combien de souffrances ce cimetière pour animaux de compagnie surpeuplé a laissé à une personne qui aimait ces animaux.
La question d’un croyant, croyant en l’au-delà : “Où vont les animaux quand ils meurent ?” Il s’ennuyait même avec la réponse peu claire à sa question…
SELON Ghazali SEULS DIX ANIMAUX VA AU CIEL
Si vous êtes un fervent musulman, votre prière prioritaire lorsqu’un animal meurt est “S’il vous plaît, emmenez-le au paradis”. Car bien que cela puisse paraître banal, cela appelle en réalité un miracle.
Car bien que la résurrection des bêtes soit mentionnée dans les sources religieuses le Jour du Jugement, les récits selon lesquels leurs âmes demeurent mais leurs cadavres sont réduits à la terre prennent du poids.
Dans Mishkat al-Anvar de l’Imam-i Ghazali, nous pouvons voir que les animaux qui peuvent entrer au paradis avec leur corps sont très limités.
La liste est extrêmement courte : 1) Le veau d’Abraham. 2) Hertz. Le bélier abattu à la place d’Ismaël 3) Hz. Le chameau miraculeux de Saleh 4) Hz. Le poisson qui a avalé Yunus 5) La vache du Prophète Moïse 6) Le Prophète. L’âne d’Uzeyir 7) La fourmi du prophète Süleyman 8) L’oiseau Hudhud de Belkıs 9) Le chien d’Ashab-i Kehf nommé Kıtmir 10) Hz. Le chameau de Muhammad nommé Kaswa.
Qu’en est-il de toute la beauté dont le seul défaut est de ne pas avoir travaillé avec un prophète ?
Zèbre, girafe, éléphant, baleine bleue et ornithorynque ?
Le mudskipper qui peut respirer à la fois sur terre et dans la mer, qui marche occasionnellement sur terre et arpente ? alias Mudskipper ?
Un poisson des profondeurs que l’on voit à l’intérieur de sa tête grâce à son crâne transparent ?
mes chats?
Pas de réponse.
Nur Bediuzzaman Said-i Nursi a dit que les esprits des animaux resteront, et que toutes les espèces autres que les 10 animaux énumérés ci-dessus se matérialiseront occasionnellement (en tant que possesseur d’un corps) et apparaîtront sur terre. Il est arrivé à cette conclusion par le raisonnement.
La tendance générale est qu’il y aura une “représentation” de l’existence animale au ciel. En d’autres termes, si vous dites : « Je veux que le faisan s’envole d’ici », les faisans s’envolent.
Mais les amoureux des animaux savent que chaque animal dont ils s’occupent est différent et a des personnalités et des attitudes différentes.
Et si on lui demandait “ce” chat qui a appris à bien me taquiner, “ce” chien qui pleure quand je le gronde quand il ronfle, ou encore “ce” raton laveur qui s’incline maladroitement ? de s’excuser si on la surprend en train de piller la cuisine ?
Un profond silence.
Ceux qui sont obsédés par les houris et les nuri ne comprendront pas.
Mais la question est importante pour ceux qui voient les animaux comme des colocataires et prient quand ils meurent.
Avec mon sens pratique habituel et inspiré par la nouvelle Turquie dans laquelle nous vivons, j’ai dit : “Si nous méritons nous-mêmes le paradis, Hz. Bien sûr, je peux penser à une solution comme Suleiman pour interposer…” Mais je ne sais pas à quel point l’Islam C’est. Pire encore, je ne suis plus sûr qu’il existe un érudit islamique moderne et clairement qualifié que je puisse consulter sur le sujet.
La nation compte de nombreuses personnes qui demanderont combien d’houris seront distribuées et si du miel de pin ou de fleur coulera de la rivière de miel qui coule dans le ciel.
Avec qui pouvons-nous échanger sur ces sujets dans le cadre de la foi ?