“Les chats n’ont pas besoin de philosophie. Les chats qui restent fidèles à leur nature sont satisfaits de la vie qu’ils offrent. Chez l’homme, en revanche, il semble naturel d’être insatisfait de sa nature. L’animal humain ne cesse de s’efforcer d’être ce qu’il n’est pas, même si cela peut avoir des conséquences prévisibles, tragiques et parfois absurdes. Les chats n’ont pas un tel effort. Une grande partie de la vie humaine est une lutte pour le bonheur. Pour les chats, le bonheur est l’humeur normale à laquelle ils reviennent lorsque les menaces réelles à leur bien-être ont disparu. C’est peut-être la principale raison pour laquelle beaucoup d’entre nous aiment les chats. Un bonheur auquel les gens n’ont normalement pas accès est leur droit de naissance.
Contemporain Le philosophe britannique John Nicholas Gray a déclaré : “Les chats n’ont pas besoin de philosophie” dit-il, mais il explique aussi clairement à quel point nous avons besoin de chats : “La philosophie du chat.” S’il pense que nous sommes le gars avec les esprits les plus intelligents et les plus créatifs ; Si nous venons de créer une discipline de pensée – la philosophie – pour trouver un remède aux troubles de notre espèce, comment se fait-il que les chats soient toujours heureux mais que nous soyons toujours troublés ? La réponse est simple : nous pouvons peut-être apprendre davantage des chats que de nos grands philosophes.
DESCARTES JETTE LE CHAT PAR LA FENÊTRE
Avant de passer à cette phase, intéressons-nous à la relation de ces grands philosophes avec les chats.
En fait, peu de philosophes ont réalisé que les chats pouvaient nous apprendre quoi que ce soit. Philosophe allemand du XIXe siècle Arthur Schopenhauer (né en 1788) connu pour son amour des caniches, dans sa vieillesse a élevé un certain nombre de caniches et leur a donné les mêmes noms; Atma et Butz. Il y avait au moins un compagnon félin. Lorsque le philosophe meurt d’une crise cardiaque en 1860, on le retrouve chez lui dans son fauteuil à côté d’un chat dont on ignore le nom.
Schopenhauer a utilisé ses animaux pour soutenir sa théorie selon laquelle l’individualité est une illusion. Les gens ne peuvent s’empêcher de penser que les chats sont des individus indépendants comme eux ; Cependant, à son avis, cela est incorrect, puisque les deux sont le cas platonique sont des exemples d’une forme – un archétype qui revient dans de nombreux cas différents. En fin de compte, chacun de ces individus apparents est l’incarnation temporaire de quelque chose de plus fondamental – la volonté de vie sans fin, qui, selon Schopenhauer, est la seule chose qui existe vraiment.
“Il n’y a aucun leurre dans la vision de Schopenhauer des chats comme l’ombre mortelle d’un chat immortel.” dit gris : “Cependant, quand je pense aux chats que j’ai connus, la première chose qui me vient à l’esprit n’est pas leurs traits communs, mais leurs différences. Certains chats sont calmes et pensifs, d’autres sont très joueurs ; certains aventuriers prudents, d’autres téméraires; certains sont calmes et paisibles, d’autres sont bavards et très autoritaires. Chacun a ses propres goûts, ses propres habitudes et sa propre personnalité.
Pourtant, Schopenhauer était plus compatissant que d’autres philosophes dans sa vision des animaux. D’après la légende, René Descartes (1596-1650) a jeté un chat par la fenêtre pour démontrer le manque de perception consciente chez les animaux non humains, puis a conclu que les cris de peur du chat étaient des réponses mécaniques. Descartes a également expérimenté sur des chiens; A une heure, un chien fut fouetté au son d’un violon. Le but était de voir si le son du violon ferait sursauter l’animal, ce qu’il fit.
Descartes sur la philosophie “Alors je pense que je le suis,” C’est le philosophe qui a inventé l’expression. Cela signifiait que l’homme était avant tout un esprit et qu’accessoirement un organisme physique. Le philosophe a voulu fonder sa philosophie sur le scepticisme méthodologique. “Cependant, il ne lui serait pas venu à l’idée de douter du dogme chrétien, qui avait tellement vu un esprit chez les animaux qu’il répéterait cette thèse dans sa propre philosophie rationaliste. Descartes croyait que ses expériences montraient que les animaux non humains étaient des machines stupides; Ce que ces expériences ont en fait montré, c’est que les humains sont moins capables de penser que les autres animaux. dit gris.
“LES CHATS ONT COMMENCÉ LE DOWN”
Les chats ont une nature qui les distingue des autres créatures, en particulier de nous. La nature du chat et ce que nous pouvons en apprendre est le sujet de ce livre. Cependant, personne qui a déjà vécu avec des chats ne les considérerait comme des exemples interchangeables d’une même espèce. Chacun d’eux est unique et plus individuel que la plupart des gens.
Il faut souligner que les chats n’ont jamais été domestiqués par l’homme. Un type spécial de chat – un petit tabby puissant Felis silvestris– répartis dans le monde entier, apprenez à vivre avec les gens. Les chats domestiques d’aujourd’hui sont connus pour cette espèce il y a environ 12 000 ans. moyen-Orientpartiellement aujourd’hui Turquie, Irak et Israëld’une certaine branche qui a commencé à vivre avec des gens dans les régions d’où Felis silvestris lybicasont les petits-fils de En envahissant les villages de ces régions, ces chats ont réussi à transformer la transition de l’humanité vers une vie plus sédentaire en une opportunité pour eux-mêmes. Ils ont fait des établissements humains des sources sûres de nourriture, chassé les rongeurs et autres animaux attirés par les graines et les céréales stockées, et ont recherché des restes de viande d’animaux abattus pour se nourrir. Ainsi, les chats ont commencé ce processus de domestication selon leurs propres conditions.
De plus, lorsqu’il s’agit de domestication, nous ne parlons pas d’un processus aussi cruel. Sauf s’ils sont gardés à l’intérieur, le comportement des chats domestiques n’est pas très différent de celui des chats sauvages. Bien que le chat puisse voir plus d’une maison comme sa maison, la maison est la base où elle mange, dort et a des chiots. Il existe des zones de dominance claires, celles-ci sont plus grandes chez les mâles que chez les femelles et seront défendues contre les autres chats si nécessaire. Les chats domestiques ont un cerveau plus petit que leurs parents sauvages, mais cela ne signifie pas que les chats domestiques sont moins intelligents ou plus adaptables. Comme la partie du cerveau impliquée dans la réaction de combat ou de fuite a diminué, les chats domestiques sont devenus capables de tolérer des situations qui peuvent être stressantes chez les animaux sauvages, comme les rencontres avec des humains ou d’autres chats.
“L’une des raisons les plus fondamentales pour lesquelles les gens accueillent les chats chez eux est que les chats ont appris aux gens à s’aimer.” dit gris : “C’est la principale raison pour laquelle les chats sont domestiqués. Les chats sont si séduisants et séduisants qu’ils ont souvent été considérés comme des êtres galactiques venus d’au-delà de ce monde. Les gens ont besoin de quelque chose en dehors du monde humain ou ils peuvent devenir fous. L’animisme – la religion la plus ancienne et la plus universelle – a comblé ce besoin en acceptant les animaux non humains comme spirituellement égaux ou même supérieurs à nous. En vénérant d’autres créatures, nos ancêtres ont eu l’opportunité d’interagir avec la vie autre que la leur.
ENSEIGNER LES GENS TOUT EN PARLANT DE CHAT
Dans ce livre, Gray teste la fragilité du monde que les humains construisent avec la philosophie, les croyances et les outils modernes en le comparant aux chats ; Il essaie de comprendre pourquoi des sujets comme l’amour, la dévotion, la mort, la moralité, la jalousie et le moi ne sont pas des sujets pour les chats. Montaignedu chat La guerre du VietnamLe chat qui a survécu sans perdre courage ni joie moiet de là à ses propres observations de chats, “rester fidèle à la nature” souligne l’importance de bien vivre. Il souligne que les images de nous-mêmes que nous construisons dès l’enfance selon l’acceptation sociétale ne correspondent souvent pas à la réalité de nos corps ou de nos vies, donc leur courir après apportera de la déception plutôt que du bonheur, montrant que notre Vie est plus riche et plus significative. que toute notion de perfection.
En un sens, l’auteur nous enseigne les humains tout en décrivant les chats. Provocateur mais très efficace…
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DEUX RECOMMANDATIONS
Botton, qui a commencé sa carrière d’écrivain avec le livre On Love, raconte l’histoire de Rabih et Kirsten, nés dans différentes régions et mariés amoureux, dans cette suite, publiée 20 ans plus tard. La crise de la démocratie est devenue un phénomène souvent cité qui doit être résolu de toute urgence. L’auteur décrit les réformes politiques et sociales nécessaires dans une démocratie réduite au système électoral et transformée en un outil intéressant pour ceux qui ne veulent pas perdre leur influence politique.
Leçons d’amour (Alain de Botton / Everest)
