Le porc est-il un péché ? Pourquoi le porc est-il haram ? Pourquoi le porc est-il haram dans l’Islam ? La question des animaux comestibles et non comestibles est extrêmement importante pour les musulmans sensibles. Lorsque la jeune fille qui a récemment accroché des photos de cochons dans sa chambre dans une série télévisée a reçu une réaction brutale inattendue de sa famille, la question “Est-ce que l’image d’un cochon est un péché ?” a commencé à être posée avec curiosité.
La religion de l’islam ne tolère pas la nourriture ou les actions qui pourraient nuire aux musulmans.
On peut voir que la santé humaine est généralement prise en compte dans la question des animaux non sans viande.
Quels sont donc les animaux comestibles et non comestibles en Islam ?
Dans le Coran, il est clairement indiqué que le porc est impur et que sa viande est interdite :
“Allah ne vous a interdit que la viande d’animaux morts (carcasses), le sang, le porc et ce qui est abattu au nom d’un autre qu’Allah.” (Baqara, 2/173).
LE COCHON EST-IL UN PÉCHÉ OFFICIEL ? POURQUOI LES PORCS SONT-ILS MAL? POURQUOI PIGGY HARM DANS LA RELIGION DE L’ISLAM?
Alors que le sujet des animaux comestibles et non comestibles est abordé dans nos livres de fiqh, il est indiqué que pour manger la chair d’animaux terrestres qui sont autorisés à être mangés, ils doivent être abattus selon les critères établis par notre religion. Aussi, selon que leur chair est mangée ou non, les animaux ;
a) uniquement des animaux aquatiques,
b) uniquement des animaux terrestres,
c) Il est classé à la fois comme animal aquatique et comme animal terrestre.
La viande des animaux inclus dans ces groupes est comestible ou non et la raison en est expliquée en détail dans les sections mentionnées ci-dessus. Il y a suffisamment d’informations à ce sujet dans tous les livres de fiqh et de catéchisme.
ANIMAUX MANGÉS ET INDITABLES
La viande d’animaux qui ne sont pas considérés comme dégoûtants et brutaux dans leur production est halal dans les limites de la religion et peut être consommée. Des animaux tels que le poulet, l’oie, le canard, la girafe, l’autruche, le tétras, le pigeon, la caille, le mouton, la chèvre, le chameau, le bétail, le buffle, le corbeau, le paon, l’hirondelle, le hibou, le lapin et la grue font partie des animaux dont la viande est consommée. Il n’y a pas de mal à manger des moineaux et des étourneaux.
Il y a une divergence d’opinion quant à savoir si un oiseau chauve-souris est mangé ou non, s’il est haram ou makruh. C’est Makruh de manger l’oiseau Hudhud.
La viande de pies, de pigeons, de rossignols et de perdrix est à l’origine halal.
(Selon Shafiis, la viande d’hirondelles, de paons, de hudhud et de perroquets est haram. Les goélands et les hérons sont halal.)
La viande des animaux qui chassent, déchirent et se protègent avec leurs molaires est haram et ne doit pas être consommée. Les animaux tels que les loups, les ours, les lions, les tigres, les léopards, les écureuils, les zibelines, les martres, les singes, les hyènes, les éléphants, les chiens, les chats, les lézards, les renards et les belettes sont des animaux interdits. La chair d’un animal qui a des molaires mais qui n’en attaque pas d’autres peut aussi être mangée ; comme un chameau…
La chair des oiseaux qui sont chassés avec leurs ongles, écorchés et vulgaires dans leur création est également haram ou makruh tahrimen. Comme le faucon crécerelle, le novice, l’aigle, le corbeau, le vautour, la corneille, la chauve-souris, l’autour des palombes, l’autour des palombes… Ils n’hésitent pas à manger des charognes. La chair d’un oiseau qui a des griffes mais qui ne chasse pas les animaux avec elles peut être mangée, comme un pigeon…
La chair de certains animaux de nature dégoûtante est également haram et non comestible : insectes tels que souris, daman des rochers, scorpions, serpents, tiques, grenouilles, tortues et tortues marines, abeilles, mouches noires, moustiques, taupes, hérissons, poux , des puces.
On peut voir que certains de ces animaux haram ont une nature prédatrice, ils sont nuisibles dans leur création et il y a de la vulgarité. Certains sont dégoûtants et haineux. L’homme, en revanche, est une créature pure et honorable. Pour cette raison, les gens sont protégés de la chair d’animaux aussi vulgaires et nuisibles.
Il est indéniable que la nourriture a à la fois de bons et de mauvais effets sur les humains. Lorsque les gens recherchent ce qui leur est utile, ils doivent utiliser ce que la religion de l’Islam permet et éviter ce qui est interdit. Il n’y a pas d’autre voie de salut que celle-ci.
Les chevaux sont des animaux précieux utilisés dans la guerre. Par conséquent, selon l’Imam Azam, manger leur chair est makruh. Selon les deux imams, il s’agit de Tanzihen Makruh.
La viande d’ânes et de mulets non sauvages dont les mères sont des ânes est Haram ou Makruh Tahrimen. La viande d’ânes sauvages et de mulets dont les mères sont du bétail n’est pas haram. Les animaux dépendent de leur mère pour se nourrir.
(Selon le récit de l’Imam Malik, la viande du peuple est l’âne Makruh, et selon un autre récit, c’est haram. Selon la croyance populaire, la viande de cheval est également haram. Selon l’Imam Shafii et l’Imam Ahmad, le la viande de cheval n’est pas Makrouh.)
Toutes sortes de viande de poisson provenant d’animaux qui vivent constamment dans l’eau et cherchent un abri peuvent être consommées, c’est halal. Il s’agit notamment du turbot, de la carpe, du dauphin et de l’anguille. Cependant, les autres animaux aquatiques sont considérés comme laids et ne doivent pas être mangés. Les crabes, les moules, les huîtres et les homards ne sont pas halal, leur viande ne peut pas être consommée.
Encore une fois, manger des créatures marines non-poissons telles que les gens de la mer, les morses, les faucons de mer n’est pas halal et la chasse n’est pas considérée comme halal.
Conformément aux explications ci-dessus, nous attirons votre attention sur les points suivants :
« Pour les marchandises, le plus important est l’admissibilité. Tout ce qui n’est pas prouvé du contraire se mange et se boit.
Le verset à ce sujet est le suivant :
« Si vous croyez aux décrets d’Allah, mangez des choses qui mentionnent le nom d’Allah. Pourquoi ne mangez-vous pas des choses qui portent le nom d’Allah ? Cependant, Il vous a expliqué ce qu’Il a interdit, sauf lorsque vous êtes en difficulté. En fait, beaucoup d’entre eux trompent les gens en suivant leurs caprices sans le savoir. Il ne sait que trop bien. » (An’am, 6/118-119)
« Il y a des animaux qui portent des charges et ceux qui sont abattus. Mangez la nourriture qu’Allah vous a donnée. Ne suivez pas les pas de Satan. Parce qu’il est votre ennemi déclaré. (An’am, 6/142)
Dis : « Ô Muhammad ! Dis : Je ne trouve pas que parmi ce qui m’a été révélé de charognes, de sang versé, de porc impur ou de tout animal abattu au nom de quelqu’un d’autre qu’Allah, ce qui est illégal, il n’y a aucun péché sur lui s’il mange ces choses de peur il meurt sans franchir la ligne et à contrecœur. Il est très indulgent et très compatissant.” (An’am, 6/145)
“…les animaux ont été légalisés pour vous sauf ce qui vous a été expliqué…” (Hajj, 22/30)
« Dis : Que dites-vous, puisque vous avez autorisé certains aliments qu’Allah vous a révélés et rendus illégaux, Allah vous a-t-il donné la permission ? Ou inventes-tu un mensonge contre Allah ? » (Younous, 10/59)
Comme on le voit dans les versets, on peut manger d’autres animaux qui ne causent pas de dégoût. Puisqu’il n’y a pas d’interdiction des pingouins et que tout ce qui est propre est halal pour nous et que tout ce qui est impur nous est interdit, il est acceptable pour les personnes ayant de l’appétit de manger de la viande de pingouin.
INTERDIT DANS TOUTES LES RELIGIONS
Si nous parlons du cochon; Le cochon est une créature interdite dans le christianisme et le judaïsme, avant la religion de l’islam.
La raison en est que c’est un animal sale. C’est le seul animal carnivore à sabots pairs.
Il est considéré comme impur car il peut manger et digérer la charogne de sa propre progéniture.
Il n’y a pas d’explication détaillée des interdictions de l’Islam. Les commandements de Dieu sont acceptés sans aucun doute. Pour cette raison, le porc fait partie des interdits décrétés par Allah. On ne sait pas exactement pourquoi Allah l’a interdit. Cependant, scientifiquement parlant, il semble plus sain de ne pas manger de porc.
LES PORCS SONT-ILS OFFICIELLEMENT NOCIFS ?
Le cochon étant un animal impur, les musulmans essaient de s’en éloigner le plus possible.
Puisque le cochon lui-même est évité, son image est également évitée. Il n’y a pas de commandement religieux pour l’image du cochon. Il a été rapporté que seule la viande ne devrait pas être consommée.